O Diretório Nacional de Catequese apresenta um conceito eficaz da Catequese: “A catequese é um ‘ato eclesial’”, que é considerada como um processo formativo, sistemático, progressivo, permanente de educação fé. Uma catequese que promove a iniciação à vida comunitária, a liturgia e o compromisso pessoal e com o Evangelho. A catequese faz parte do ministério da Palavra e tem como finalidade aprofundar e amadurecer a fé, educando as pessoas para que se incorpore à comunidade cristã. Mas prossegue pela vida inteira, aprofundando essa opção e fazendo crescer no conhecimento, na participação e na ação (DNC, 233).

Dizer que a catequese é um ato eclesial significa que a pessoa, sendo iniciada na fé, será introduzida em um determinado grupo humano e irá aprender a viver a partir da tradição desse grupo. A iniciação não é simples série de ritos, mas compreende exercícios, provas e engajamento da vida. Ser educação para fé, é iniciar em um universo de valores, de atitudes e de comportamentos. A educação da fé é um assunto que vai mais além do simples conhecer as formulações da fé dos catecismos. “O grande desafio é levar nossos catequizandos e/ou catecúmenos à verdadeira experiência de Deus, de Jesus Cristo, da Igreja, dos sacramentos da vida cristã”.

Embora muito tenha-se escrito e estudado sobre a Iniciação Cristã, considerado ser a catequese um processo formativo, sistemático, progressivo, permanente de educação fé, a prática de catequeses pontuais, em vista dos sacramentos continua, mas não em vista da vida cristã, da união entre fé e vida. A catequese ainda é realizada no estilo de uma catequese tradicional, sacramentalista. Há necessidade de aprofundar a dimensão bíblica e missionária.

Os escritos dos primeiros séculos nos mostram que os catecúmenos passavam por uma preparação longa em decorrência de um itinerário exigente. Os adultos pagãos que buscavam os sacramentos tinham uma preparação catecumenal prévia para o batismo. Eles recebiam instruções para a vida cristã e eram orientados para uma transformação no modo de vida, para a participação na vida da comunidade.

Depois de alguns séculos, o Imperador Constantino decretou a liberdade para os cristãos viverem sua fé. Foi a partir daí, século V, que se deu início a uma vida cristã sem consciência e sem compromisso. Ser cristão foi se tornando cada vez mais fácil e até mesmo vantajoso. A liberdade humana permite ao homem realizar atos contrários ao seu criador. Diz as Escrituras: os homens pecam. “Não há homem que não peque” (Ecl 7,21). “Aquele que diz que não tem pecado faz Deus mentiroso” (1Jo 1, 10).

O que significa ser batizado na fé cristã?

Hoje continuamos ainda batizando crianças sem entender as consequências desse sacramento. O que significa ser batizado na fé cristã. O que significa os cinco elementos fundamentais utilizados na celebração do Sacramento: Vida, Nome, Água, Unção e Luz.

 💙 Vida:

– A vida para os cristãos é o dom mais precioso que nos foi dado pelo Pai.

👶🏻👧🏻 Nome:

O ‘Nome’ que nos é dado quando nascemos torna para nós um patrimônio sagrado, não só religioso, mas completado por uma visão e um exercício cristão de vida. É o primeiro direito de personalidade que adquirimos. Além de nos diferenciarmos socialmente, ele nos mantém ligados à nossa ancestralidade. No caminhar da nossa existência, o nome que nos dá identidade é vital para a nossa cidadania, construção social e relações pessoais.

💧 Água:

A ‘Água’ está ligada à vida. Ela está presente desde o princípio, quando tudo foi criado. Ela é o primeiro sinal de possibilidade de vida.

🕊️ Unção:

O óleo simboliza força e delicadeza. A Igreja usa diversos óleos: dos catecúmenos, da crisma e dos enfermos. No batismo, o batizando é ungido duas vezes: uma vez com o óleo dos catecúmenos e depois com o do sacramento da crisma. O óleo dos catecúmenos é o óleo da cura. Esta unção mostra que a força salutar que parte de Jesus é mais forte que as feridas que a criança sofrerá na vida futura e que Cristo quer curar por nosso intermédio. A unção com o óleo do sacramento da crisma é a expressão de que somos pessoas régias, proféticas e sacerdotais, que a benção de Deus está em nós e que da nossa vida emana um perfume bom e vital.

🕯️ Luz:

A vela batismal acesa no Círio Pascal e oferecida ao batizando expressa-se o fato que toda pessoa é um raio de luz para este mundo.

O batismo não só mostra o que é o ser humano, ele também opera transformação na vida da pessoa. É um caminho processual que precisa ser entendido. Depois de um tempo a criança vai participar da catequese de Primeira Eucaristia. Percebe-se que no dia da recepção do sacramento, a família valoriza mais a roupa, filmagens, fotografia, um pouco a liturgia, a festa na família e outros detalhes. O ‘antes’ é a vida familiar e o ‘depois’ é a caminhada do eucaristizado na vida da comunidade. Mais à frente vem o sacramento da Crisma, quando são ungidos com óleo, pelo bispo, na fronte, com o sinal da cruz. Na Bíblia, o óleo é sinal da abundância e de alegria. É sinal de beleza, saúde e força. É sinal da graça que o espírito Santo imprime em cada pessoa.

Recebidos os três sacramentos (batismo, crisma e Eucaristia) estamos iniciados na fé cristã e nos tornamos agentes de transformação. Engajados na comunidade de fé e no mundo como cristãos, devemos estar prontos para responder ao chamado de ser e dar testemunho da vida cristã.

Neuza Silveira de Souza.

Coordenadora do Secretariado Bíblico-catequético

da Arquidiocese de Belo Horizonte